Resumen de tragedias

EDIPO REY, SOFOCLES 



Poeta trágico griego, sólo se conservan siete de sus obras: Antígona, Áyax, Edipo en colonia, Edipo Rey, Electra, Filóctetes, Las tranquinias, y un fragmento de Los Sabuesos), Dio a la tragedia su forma definitiva, introdujo un tercer actor y aumento el número de integrantes del coro de doce a quince. Sustituyó la trilogía encadenada (tres episodios del mismo mito) por la trilogía libre (cada uno de los dramas es autónomo), modificó el sentido trágico haciendo de la evolución del protagonista y de su carácter una forma esencial de la manifestación del destino y de la voluntad de los Dioses.


 La historia comienza cuando un sacerdote enviado por Zeus, es presentado ante el gobernador de Cadmos. Estando frente a él le explica la razón de su visita, una peste, la cual estaba afectando a todos los habitantes del pueblo y daba muerte a quien se contagiara de ella. El sacerdote recurrió a la autoridad máxima porque recordaba que cuando el pueblo se había quedado sin gobernador, fue este quien le salvó de la desgracia, supuestamente con ayuda de los Dioses. Al comenzar la búsqueda de la cura de la enfermedad, Edipo se encontró con una supuesta teoría, la cual decía lo siguiente: “lo más seguro, es que hace años, cuando falleció Layo, antiguo gobernador de Cadmos, haya comenzado esta epidemia”. Edipo continuó con su búsqueda y su fiel sirviente le aconsejó llamar a un profeta para averiguar más rápido la o las causas de tan terrible tragedia. Tiempo después, Edipo se encontró con una gran sorpresa. Hizo una entrevista con un profeta, quien le hablaba en claves, pero no dio mayores antecedentes acerca del asesino de Layo. Edipo se enfureció al oír tales estupideces dichas por el profeta, y no quedó convencido del todo con lo poco y nada de lo que le habían revelado. Edipo, mandó a buscar a otra persona, un mensajero, este dijo a Edipo, que antes que él naciera, se había dicho que iba a unirse carnalmente con su madre, e iba a dar muerte con sus propias manos a su padre, pero aparte de esto, reveló, que en las montañas existía un pastor, quien fuese el súbdito de Layo, y testigo de su muerte. Edipo ordenó traer al pastor, y se sintió más confundido que nunca, comenzó a averiguar por todos los medios quien era su padre. No prestando atención a lo que le había dicho el mensajero, creó un reglamento en contra del l que resultara ser el asesino de su padre, el cual decía que esta persona iba a ser expulsada del pueblo, y no iba a ser bienvenido en ningún hogar. Estando el Pastor frente a Edipo, fue amenazado de muerte si no decía lo que había ocurrido exactamente. El Pastor reveló todo lo que había ocurrido en ese tiempo, terminadas las palabras del pastor, todos se dieron cuenta que Edipo era el hijo de Layo, el cual él había matado, al oír esto su esposa, Yocasta, salió corriendo hasta su cuarto y allí se encerró. Edipo no podía creer lo que estaba sucediendo, había dado muerte a su padre, pero además estaba casado con su propia madre, con la cual a pesar de todo tuvo hijos. Edipo fue hasta la habitación y al abrir la puerta se encontró con Yocasta colgando ahorcada del techo, Él recordó lo que dijo en contra del que resultara ser el asesino de Layo, y sacó unos alfileres de oro que tenía la mujer en su vestido y se picó los ojos con ellos. Edipo , estando impedido de ejercer el cargo de gobernador en Cadmos, fue Creonte quien tomó las riendas del mando. El asesino estaba destrozado, y pidió ser desterrado del pueblo al cual salvó de la miseria. Edipo quería abandonar el pueblo con sus hijas, pero el nuevo gobernante se lo impidió, el desterrado es acompañado hasta la salida del palacio tambaleándose apoyado en el cuerpo del Creonte.





Electra (Eurípides)


En la mitología griega, Electra era una de las hijas de Agamenón, rey de Micenas, y de su esposa Clitemnestra. Era, por tanto, una Atrida —descendiente del rey Atreo, padre de Agamenón y Menelao. En la tradición que conoce Homero su nombre es Laódice.
Su mito gira en torno al plan que urdió junto a su hermano Orestes para vengar el asesinato de su padre dando muerte a quienes lo habían perpetrado: su propia madre Clitemnestra y el amante de ésta Egisto.


El asesinato de Agamenón y Casandra
Antes de partir hacia Troya, Agamenón había sacrificado a su hija menor Ifigenia a Ártemis para impetrar la protección de los dioses en la guerra. Tras diez años de guerra, Agamenón regresó a Micenas trayendo a su concubina Casandra como botín de guerra cuando Electra se hallaba ausente del reino. Agamenón y Casandra fueron asesinados por Egisto, el amante de Clitemnestra, según unas versiones; por la misma Clitemnestra, según otras, o por ambos. Algunas fuentes añaden que también fueron asesinados Telédamo y Pélope, los dos hijos gemelos que Casandra le había dado a Agamenón. Al hermano hermano menor de Electra, Orestes, que entonces era un niño, lo salvaron su nodriza Arsínoe1 o la propia Electra. Orestes fue llevado a Fanote, en el Monte Parnaso, donde lo confiaron al rey Estrofio. Cuando Orestes cumplió veinte años, el oráculo de Delfos le ordenó regresar a su patria y vengar la muerte de su padre




PROMETEO ENCADENADO (ESQUILO) 


Tragedia de Esquilo sobre el personaje mitológico Prometeo, hijo de Jápeto y de Climene según Hesiodo, o de Jápeto y Temis según afirma Esquilo en su “Prometeo encadenado”. L a tragedia data del año 476 antes de cristo, donde Prometeo, de acuerdo con Zeus, crea al hombre formando de arcilla. Zeus quiere que la raza humana permanezca esclava, carente de todo poder y de toda inventiva; pero Prometeo, desobedeciendo al Dios, da a los hombres el fuego, germen de toda civilización el cual roba del carro del sol. Cuando el rey de los dioses le envía a Pandora, la primera mujer de cuerpo perfecto y portadora de una caja en la que se encierran todos los males y los vicios con los cuales se logrará debilitar a los hombres. Prometeo desconfió de ella, pero su hermano, Epimeteo, abre la caja fatal. Para triunfar sobre Prometeo, Zeus debe recurrir a la violencia y encadenarlo a una roca del Cáucaso, donde un buitre le devorara eternamente las entrañas. Zeus le tem2e porque sabe que solo el podrá explicar el sentido de un vaticinio de las Parcas, según el cual, Zeus está amenazando de perder el poder a manos de un hijo que habrá de nacerle. En vano el rey de los dioses intento por mil modos lograr que Prometeo le descifre el enigma, hasta que finalmente, vencido por su constancias, tiene que permitir que Hércules le de la libertad. En este hecho mitológico, cimentó Esquilo su monumento obra, “Prometeo Encadenado” Al igual que “La orestiada”, esta tragedia conformaba una trilogía junto a “Prometeo conductor del fuego”, dentro de las cuales había de realizarse la fuerte concepción esquliliana de la tragedia con la reconciliación de Zeus y Prometeo

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